隐庵初为粮道书吏，粮道患癃闭，诸医用药皆罔效，或荐隐庵。 歌括∶产后风湿客脾经，气血凝滞四肢肿。
奥灵之妙，其道乃同元气者，无器不有，无所不至，血因此而行，气因此而生。 心开窍于舌，舌者音声之机也。
阴极阳生，故戊癸合而化火，火生于水也。轻则睡中呢喃句，重则醒后亦妖言；独言向壁一二语，热邪轻重已分明。
过半时许，其气复起，其行如旧，痛楚如前，如此者三四次。 夷考陶氏，剽南阳唾余，分别门类，将经中语气，皆为断截。
以此详之，病由都尽。要知人病蛔厥作痛，或常吐蛔、便蛔，多因脾胃湿热而生，无病之人，未常有蛔也。
不缘子生，故名曰牡。如或因脾胃虚而谷精不生，或入房甚而肾精日损，或忧恐而藏精渐消，或烦劳而精神日耗，以致阴气日衰，而阳将外脱矣。